其實(shí)，關(guān)于印刷術(shù)問(wèn)題，辛教授關(guān)注已久，不久前還撰有長(zhǎng)文《論中國(guó)書(shū)籍雕版印刷技術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)原因及其時(shí)間》對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。記者在整理《歷史教科書(shū)犯的錯(cuò)：活字印刷術(shù)是“四大發(fā)明”嗎？》一文時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)于“印刷術(shù)起源于何時(shí)”這一問(wèn)題的觀點(diǎn)莫衷一是，有西漢說(shuō)、東漢說(shuō)、魏晉南北朝說(shuō)、隋朝說(shuō)、唐貞觀說(shuō)等等，另外，活字印刷術(shù)自畢昇創(chuàng)制以后，也曾經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，那么，這是一個(gè)怎樣的歷史過(guò)程，是否會(huì)影響對(duì)活字印刷術(shù)的評(píng)價(jià)？就此問(wèn)題，記者請(qǐng)教辛教授，他于百忙之中抽空撰寫短文回信予以回答。澎湃新聞發(fā)表此文，以饗讀者。標(biāo)題為編者所擬。

  印刷術(shù)被譽(yù)為是中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，而北宋畢昇所創(chuàng)活字印刷術(shù)一直被視為中國(guó)古代科技的一項(xiàng)重要的革新技術(shù)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，活字印刷術(shù)即作為中國(guó)文化的代表出現(xiàn)在開(kāi)幕式表演中。

  印刷術(shù)是人類一項(xiàng)偉大的發(fā)明，對(duì)推進(jìn)世界文化的發(fā)展，發(fā)揮了非常重要的意義，完全可以說(shuō)是一項(xiàng)劃時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)造。正因?yàn)槿绱�，科學(xué)、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)印刷術(shù)發(fā)明的時(shí)間及其社會(huì)原因，在學(xué)術(shù)上具有重大意義。然而，令人遺憾的是，目前海內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)，卻相當(dāng)模糊。這是很不應(yīng)該的。

  我從十幾年前開(kāi)始，就著手搜集史料，辨析史事，希望能夠在前人研究的基礎(chǔ)上，厘清這一問(wèn)題，至少能夠得出更深入一些的認(rèn)識(shí)。