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書畫收藏中木版水印以假亂真

2011-12-20 08:47 來源：新浪收藏責(zé)編：王岑

摘要：: 在今年秋季藝術(shù)品拍賣會上，有一類特殊的藝術(shù)品值得關(guān)注，這就是木版水印，不僅是因為有的拍賣行為其開設(shè)了專場，更是因為在藏家對于其追捧的背后，還隱藏著深層次的“隱情”。

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　　【CPP114】訊：在今年秋季藝術(shù)品拍賣會上，有一類特殊的藝術(shù)品值得關(guān)注，這就是木版水印，不僅是因為有的拍賣行為其開設(shè)了專場，更是因為在藏家對于其追捧的背后，還隱藏著深層次的“隱情”。
　　
　　新中國成立之后，北京的榮寶齋、上海的朵云軒等，曾經(jīng)為齊白石、徐悲鴻、關(guān)良、程十發(fā)等名家，印了很多木版水印作品。據(jù)說，徐悲鴻曾將一幅《馬》拿到榮寶齋，對經(jīng)理侯愷說：“這幅《馬》我覺得還不錯，只是這條后腿長了點(diǎn)，有沒有辦法給修修，再印。”徐悲鴻看到試印出的《馬》的局部樣張時，高興極了：“修改得天衣無縫，真是好手藝。中國畫一筆下去就見效果的，如果有一筆發(fā)生筆誤，去也去不掉。用這種方法，可加可減，就把筆誤給補(bǔ)正過來了，這真是一門好技術(shù)。”
　　
　　榮寶齋此后印制了徐悲鴻的《大群馬》、《漓江春雨》、《風(fēng)雨雞鳴》等共十八幅畫。朵云軒、楊柳青也印制了一批徐悲鴻的精品。榮寶齋已完成由原來以印箋紙為主向復(fù)印中國畫過渡，為古老的雕版印刷藝術(shù)注入了強(qiáng)大的生命力。但是一些不法分子通過一定處理之后，將其作為真跡出售，使許多初入的投資者上當(dāng)。
　　
　　其實，早在民國時期就有木版水印的工藝出現(xiàn)，其印刷之精令很多專家都上當(dāng)，筆者曾看到過幾封收藏家之間的來信，其中就提到購買的康有為書法，在重新裝裱的過程中發(fā)現(xiàn)竟然是一件木版水印。目前一些“高級”的作假是書畫“印刷后添墨”，又稱“印刷與手工結(jié)合”作偽，如在原印跡上的某部位適當(dāng)再添加一些墨漬;補(bǔ)作若干皴、擦、點(diǎn)、染之類的筆觸，以起到消除印痕，增強(qiáng)“筆”感的效果。一些具有經(jīng)驗的造假者，還會利用一段真的題跋，接上一段假畫，或利用真款有余紙加繪假畫。也有的把一幅畫分切成兩段甚至三段，這種情形多發(fā)生在長卷有引題尾跋者，通過分切移植，弄得畫真題偽、題真畫偽，撲朔迷離。有的移貼手法精妙，除非重新裝裱，否則很難發(fā)現(xiàn)。
　　
　　在書畫收藏中要對于木版水印多個心眼，除了要學(xué)會了解真跡與木版水印的區(qū)別之外，更重要的一點(diǎn)就是需要對于已經(jīng)出版過的木版水印作品有個了解，像榮寶齋、朵云軒都曾出版過自己制作過的木版水印作品。但是有些復(fù)制過程卻不太為業(yè)界所了解，像一些藏家往往會將自己的珍藏交給專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行木版水印的復(fù)制，雖然他們的本意是為了讓更多人分享，但事實上在目前的拍賣市場上卻往往會迷惑眾多的投資者，這無疑值得廣大藏家引起警惕。
　　

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