德格印經(jīng)院悉心保護幾百年印刷工藝
2011-07-11 08:45 來源:新華網(wǎng) 責編:Victoria
- 摘要:
- 扎西頓珠說,印經(jīng)院計劃把這些古老的印經(jīng)版重新復(fù)刻一遍,用新版印刷,目前使用的古老印經(jīng)版就能完全得到保護。此外,每年也會因為補刻一些內(nèi)容不全的經(jīng)書而增加三四千塊經(jīng)版。但他坦言這項浩大的工作面臨著經(jīng)費短缺、人力不足的困境。
【CPP114】訊:位于四川省甘孜藏族自治州德格縣的德格印經(jīng)院始建于1729年,至今仍沿用數(shù)百年來不變的印刷[百科 微博]工藝。2006年,“德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝”被列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“這么做最主要的原因是為了廣大信教群眾的心愿,因為這些傳承下來的印經(jīng)版經(jīng)過眾多高僧大德的開光,印出的經(jīng)書有更好的加持。”德格縣文物局副局長扎西頓珠說,“如果用電腦排版、機器印刷,效率當然更高,但經(jīng)書不是一般的書籍。”
扎西頓珠說,一直以來,德格印經(jīng)院印售的經(jīng)書典籍都以其高品質(zhì)、權(quán)威性以及傳統(tǒng)工藝制作的獨特性而為廣大藏族群眾所認可和喜愛,每年藏區(qū)的寺院、信教群眾對德格印經(jīng)院經(jīng)書的需求量非常大。
德格印經(jīng)院印刷工藝大體可分為裁紙、顏料加工、印刷、裝訂四個流程,又細分有泡紙、兌墨、研制朱砂、取版、印刷、晾曬、洗版、歸庫、分頁、校對、裝訂等10余道工序,完全由人工完成,用于印刷的木刻經(jīng)版也是數(shù)百年流傳下來的。
印刷工加永洛佳說,兩人合作,一天大約能。玻叮埃绊摻(jīng)文。
為了保護德格印經(jīng)院這個全國重點文物保護單位,嚴防發(fā)生火災(zāi),印經(jīng)院里至今沒有引入電線,沒裝一只燈泡,工人們要在半開放空間里工作,借助天然光線尋找印經(jīng)版。因而在寒冷的冬季無法工作,每年的印刷時間限制在4月底至9月。
不僅如此,印經(jīng)院還嚴格限制印量。因為印經(jīng)院采用的木板由堅硬細密的紅樺木制成,刻好后還要涂抹酥油、晾干,達到防蛀防裂、長久保存的目的。盡管如此,經(jīng)歷了數(shù)百年,這些文物已不能過度使用,尤其是《甘珠爾》、《丹珠爾》等國寶級典籍經(jīng)版,F(xiàn)在《甘珠爾》每年只印30套,其他經(jīng)書也只印七八百套。
扎西頓珠說,印經(jīng)院計劃把這些古老的印經(jīng)版重新復(fù)刻一遍,用新版印刷,目前使用的古老印經(jīng)版就能完全得到保護。此外,每年也會因為補刻一些內(nèi)容不全的經(jīng)書而增加三四千塊經(jīng)版。但他坦言這項浩大的工作面臨著經(jīng)費短缺、人力不足的困境。
德格印經(jīng)院最早由德格土司卻吉·登巴澤仁創(chuàng)建,在土司統(tǒng)治時期,印經(jīng)院的維修僅為小修小補。1951年,西藏和平解放后,特別是改革開放后,這里才經(jīng)歷了4次成規(guī)模的維修。
扎西頓珠說,德格縣計劃將印經(jīng)院旁邊的土司官寨翻修建成博物館,收藏印經(jīng)院文物并展示藏族文化;與此同時,也在積極展開申報世界文化遺產(chǎn)的工作。
據(jù)了解,德格印經(jīng)院藏有藏文印經(jīng)版和畫版32萬張,內(nèi)容涉及藏區(qū)宗教經(jīng)典論釋、天文、地理、歷史、歷算、醫(yī)學、文學等,是中國乃至世界上藏文印經(jīng)版保存最多、內(nèi)容最豐富的印經(jīng)院,堪稱藏族傳統(tǒng)文化的一個寶庫。每年從這里印出的典籍經(jīng)書銷往中國各地以及印度、尼泊爾等國。
古老的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技也有相結(jié)合之處。2007年,涵蓋印經(jīng)院歷史、典藏、工藝、保護等內(nèi)容的中英雙語網(wǎng)站開通,將這里古老的藏文化與外部廣闊世界緊密聯(lián)系在一起。網(wǎng)站還為印經(jīng)版的復(fù)刻工作展開了募捐活動。
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“這么做最主要的原因是為了廣大信教群眾的心愿,因為這些傳承下來的印經(jīng)版經(jīng)過眾多高僧大德的開光,印出的經(jīng)書有更好的加持。”德格縣文物局副局長扎西頓珠說,“如果用電腦排版、機器印刷,效率當然更高,但經(jīng)書不是一般的書籍。”
扎西頓珠說,一直以來,德格印經(jīng)院印售的經(jīng)書典籍都以其高品質(zhì)、權(quán)威性以及傳統(tǒng)工藝制作的獨特性而為廣大藏族群眾所認可和喜愛,每年藏區(qū)的寺院、信教群眾對德格印經(jīng)院經(jīng)書的需求量非常大。
德格印經(jīng)院印刷工藝大體可分為裁紙、顏料加工、印刷、裝訂四個流程,又細分有泡紙、兌墨、研制朱砂、取版、印刷、晾曬、洗版、歸庫、分頁、校對、裝訂等10余道工序,完全由人工完成,用于印刷的木刻經(jīng)版也是數(shù)百年流傳下來的。
印刷工加永洛佳說,兩人合作,一天大約能。玻叮埃绊摻(jīng)文。
為了保護德格印經(jīng)院這個全國重點文物保護單位,嚴防發(fā)生火災(zāi),印經(jīng)院里至今沒有引入電線,沒裝一只燈泡,工人們要在半開放空間里工作,借助天然光線尋找印經(jīng)版。因而在寒冷的冬季無法工作,每年的印刷時間限制在4月底至9月。
不僅如此,印經(jīng)院還嚴格限制印量。因為印經(jīng)院采用的木板由堅硬細密的紅樺木制成,刻好后還要涂抹酥油、晾干,達到防蛀防裂、長久保存的目的。盡管如此,經(jīng)歷了數(shù)百年,這些文物已不能過度使用,尤其是《甘珠爾》、《丹珠爾》等國寶級典籍經(jīng)版,F(xiàn)在《甘珠爾》每年只印30套,其他經(jīng)書也只印七八百套。
扎西頓珠說,印經(jīng)院計劃把這些古老的印經(jīng)版重新復(fù)刻一遍,用新版印刷,目前使用的古老印經(jīng)版就能完全得到保護。此外,每年也會因為補刻一些內(nèi)容不全的經(jīng)書而增加三四千塊經(jīng)版。但他坦言這項浩大的工作面臨著經(jīng)費短缺、人力不足的困境。
德格印經(jīng)院最早由德格土司卻吉·登巴澤仁創(chuàng)建,在土司統(tǒng)治時期,印經(jīng)院的維修僅為小修小補。1951年,西藏和平解放后,特別是改革開放后,這里才經(jīng)歷了4次成規(guī)模的維修。
扎西頓珠說,德格縣計劃將印經(jīng)院旁邊的土司官寨翻修建成博物館,收藏印經(jīng)院文物并展示藏族文化;與此同時,也在積極展開申報世界文化遺產(chǎn)的工作。
據(jù)了解,德格印經(jīng)院藏有藏文印經(jīng)版和畫版32萬張,內(nèi)容涉及藏區(qū)宗教經(jīng)典論釋、天文、地理、歷史、歷算、醫(yī)學、文學等,是中國乃至世界上藏文印經(jīng)版保存最多、內(nèi)容最豐富的印經(jīng)院,堪稱藏族傳統(tǒng)文化的一個寶庫。每年從這里印出的典籍經(jīng)書銷往中國各地以及印度、尼泊爾等國。
古老的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技也有相結(jié)合之處。2007年,涵蓋印經(jīng)院歷史、典藏、工藝、保護等內(nèi)容的中英雙語網(wǎng)站開通,將這里古老的藏文化與外部廣闊世界緊密聯(lián)系在一起。網(wǎng)站還為印經(jīng)版的復(fù)刻工作展開了募捐活動。
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