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漫談華聯(lián)印刷文化沙龍
2011-05-04 09:16 來(lái)源:胡桂綿 責(zé)編:Victoria
- 摘要:
- 作為文化沙龍的一項(xiàng)重要活動(dòng),今年上半年,華聯(lián)印刷與新聞出版報(bào)社共同策劃了《出版印刷五人談》活動(dòng),擬分批邀請(qǐng)出版、印刷業(yè)知名企業(yè)家、專家同臺(tái)對(duì)話,對(duì)業(yè)內(nèi)共同關(guān)注的話題進(jìn)行熱議,新聞出版報(bào)設(shè)專欄進(jìn)行跟蹤報(bào)道,將核心觀點(diǎn)公諸于報(bào)端。
【CPP114】訊:文化沙龍:華聯(lián)印刷的悉心之作
作為一個(gè)印刷企業(yè),華聯(lián)印刷已從傳統(tǒng)印刷加工模式中跳出,印刷工藝和印刷機(jī)械已僅僅是其產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的必要工具,而非首要條件。其日漸清晰與強(qiáng)勁的企業(yè)文化成為一股新的力量,與其資本及市場(chǎng)運(yùn)作相為表里,共同推動(dòng)了企業(yè)的進(jìn)步。伴隨著市場(chǎng)的變化和企業(yè)的成長(zhǎng),處于同一領(lǐng)域的印刷、出版企業(yè)之間,相互溝通,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互通有無(wú),共謀發(fā)展,以合理競(jìng)爭(zhēng)代理替惡性競(jìng)爭(zhēng),以聯(lián)合之力抵御風(fēng)險(xiǎn)的趨勢(shì),成為需要,成為必要,成為可能。華聯(lián)印刷文化沙龍于是應(yīng)運(yùn)而生?梢哉f(shuō),這是中國(guó)印刷行業(yè)前進(jìn)到一個(gè)新階段的必然產(chǎn)物。華聯(lián)印刷文化沙龍自誕生之日起,就顯示了強(qiáng)大的凝聚力。北京印刷業(yè)、出版業(yè)精英紛紛參與,其它各界朋友聞風(fēng)而至。
“沙龍”是法語(yǔ)Salon一字的譯音,原指法國(guó)上層人物住宅中的豪華會(huì)客廳。從十七世紀(jì),巴黎的名人(多半是名媛貴婦)常把客廳變成著名的社交場(chǎng)所。進(jìn)出者每為戲劇家、小說(shuō)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、畫家、評(píng)論家、哲學(xué)家和政治家等。他們志趣相投,聚會(huì)一堂,一邊呷著飲料,欣賞著典雅悠揚(yáng)的音樂(lè),一邊就共同感興趣的問(wèn)題各抒己見,相互切磋,無(wú)拘無(wú)束。后來(lái),人們便把這種形式的聚會(huì)叫做“沙龍”,并風(fēng)靡于歐美各國(guó)文化界,十九世紀(jì)是它的鼎盛時(shí)期。巴爾扎克在他的《高老頭》中就描寫過(guò)鮑賽昂夫人的沙龍,她是頂尖級(jí)的貴族女主人。達(dá)官貴人、文化名流、各界精英均是其沙龍的常客。我國(guó)元代也有“大都書會(huì)”,也是一種沙龍形式。
今天的沙龍則具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,它以不同形式存在于各個(gè)領(lǐng)域,如文學(xué)沙龍、英語(yǔ)沙龍、文化沙龍、以及俱樂(lè)部等。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)為各類沙龍?zhí)峁┝烁颖憬莺蛯掗煹钠脚_(tái)。
華聯(lián)印刷每年都舉辦多次文化活動(dòng),包括常年舉辦的藝術(shù)展覽,經(jīng)常性舉辦的各種論壇,舉行有計(jì)劃的或隨機(jī)性的聯(lián)誼活動(dòng)。舉辦這些活動(dòng),首先是華聯(lián)印刷從中獲益,其次是同業(yè)同仁獲益。從點(diǎn)滴滲透的文化的元素,到整體上強(qiáng)烈的文化氛圍,以及張林桂總經(jīng)理的個(gè)人魅力,使華聯(lián)印刷成為一個(gè)各界合作伙伴和朋友們?cè)敢夤忸櫟牡胤,而沙龍活?dòng)則提供了一個(gè)可以自然爆發(fā)出靈感和思想交流與碰撞的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)立了文化沙龍,使活動(dòng)有了固定的場(chǎng)所,宜人的環(huán)境,使各種聚會(huì)更加頻繁、輕松、愜意、有效。華聯(lián)印刷文化沙龍之中、西兩個(gè)不同情調(diào)的咖啡廳,高朋滿座,談?wù)擄L(fēng)生,每次都會(huì)給朋友們留下美好的印象。
出版印刷 精英們?cè)谶@里對(duì)話
出版印刷業(yè)正處在一個(gè)歷史巨變和分化、重組時(shí)期,出版市場(chǎng)的放開、出版社改制等市場(chǎng)化的進(jìn)程為企業(yè)提供了平臺(tái)和機(jī)會(huì),使很多企業(yè)脫穎而出,迅速做強(qiáng)做大,成為行業(yè)的佼佼者,也有不少企業(yè)或原地踏步,或早已銷聲匿跡。在這其中,供需雙方的角色有了變化,出版社對(duì)印刷企業(yè)的需求已不僅是印刷,而是更多依托于高新技術(shù)的附加服務(wù),印刷企業(yè)為出版社的服務(wù)也不能停留在印刷,而是如何滲透到產(chǎn)業(yè)鏈的前端,在為出版社增值的同時(shí),自身也能謀求到更多附加效益。出版、印刷供需雙方如何強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,相互融合,探索出一條創(chuàng)新之路、成功之路,這個(gè)話題迄今尚無(wú)統(tǒng)一答案,但卻可以從理念和方法上進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和分享。
作為文化沙龍的一項(xiàng)重要活動(dòng),今年上半年,華聯(lián)印刷與新聞出版報(bào)社共同策劃了《出版印刷五人談》活動(dòng),擬分批邀請(qǐng)出版、印刷業(yè)知名企業(yè)家、專家同臺(tái)對(duì)話,對(duì)業(yè)內(nèi)共同關(guān)注的話題進(jìn)行熱議,新聞出版報(bào)設(shè)專欄進(jìn)行跟蹤報(bào)道,將核心觀點(diǎn)公諸于報(bào)端。
從2009年6月30日開始,每月舉辦一期,每次邀請(qǐng)出版印刷業(yè)5位專家或成功的經(jīng)理人、企業(yè)家參與當(dāng)期的話題討論,至今已舉辦三期。本人有幸聆聽、目睹13位出版、印刷業(yè)內(nèi)成功人士的精彩對(duì)話,大家輕松暢談創(chuàng)新、談機(jī)會(huì)、談合作、談前景,避開微觀的具體事物,探討具有代表性的文化及經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新現(xiàn)象和成功模式。企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)本無(wú)固定模式,有效的就是好的,促使企業(yè)發(fā)展的就是優(yōu)秀的。這種漫談的形式中專家們點(diǎn)滴的感悟或許就能給他人以啟示,某一個(gè)創(chuàng)新的思維可能就會(huì)給他人以觸動(dòng)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于很多身在職場(chǎng)的人,書本上的知識(shí)已有過(guò)時(shí)之虞。知識(shí)固然不可或缺,但搞企業(yè)需要的是知識(shí)積累,是實(shí)踐理性,是智慧,因而把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐理性、轉(zhuǎn)化為智慧才是最重要的。因我本人對(duì)印刷別有感情,對(duì)印刷的未來(lái)懷有憧憬,因而在聆聽的全過(guò)程始終心靈激蕩、思緒飛揚(yáng),相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將為更多的出版印刷從業(yè)者帶去智慧的光芒和靈感的啟迪。正像中國(guó)新聞出版報(bào)社副總編輯所說(shuō),《出版印刷五人談》這一活動(dòng)本身就是一個(gè)創(chuàng)新,一次成功。
文學(xué)家、藝術(shù)家在這里爆發(fā)靈感
在今年中秋的一次沙龍活動(dòng)中,張林桂總經(jīng)理在見著名美術(shù)家、人民美術(shù)出版社前總編輯劉玉山先生及其朋友時(shí),曾以熱情洋溢、極富感染力的語(yǔ)言,向他們講辦文化沙龍的經(jīng)驗(yàn),講《出版印刷五人談》,講企業(yè)的突破和創(chuàng)新之路,唯獨(dú)沒有講的就是印刷本身。這讓周游過(guò)50多個(gè)國(guó)家、見多識(shí)廣、外經(jīng)貿(mào)部的李祺先生十分感嘆。他說(shuō),劉玉山一直說(shuō)他有一位引以為榮的企業(yè)家朋友,他心里一直有些疑惑:印刷企業(yè)能好成什么樣?這個(gè)疑惑今天解開了,華聯(lián)印刷早已不是我們印象中的傳統(tǒng)印刷企業(yè),而是以新的理念、新的視野來(lái)經(jīng)營(yíng)一個(gè)新型文化企業(yè)。從文化廊的每件藝術(shù)品,到張總對(duì)企業(yè)文化理念的悉心經(jīng)營(yíng)及其成就,都讓其感到震撼。
一個(gè)小時(shí)左右的接觸,還讓另一位朋友文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)《小說(shuō)選刊》前主編馮立三先生興奮不已。他按捺不住自己興奮的心情大加贊賞和評(píng)論。他說(shuō),先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,理應(yīng)同時(shí)成為先進(jìn)文化的代表。沒有相應(yīng)文化作為支撐的單純經(jīng)濟(jì)活動(dòng),既不能持久、也不可能獲得長(zhǎng)足發(fā)展。華聯(lián)印刷于去年開始建設(shè)的文化之翼,已與自己的經(jīng)濟(jì)之翼相匹配,協(xié)同發(fā)展,這是一種真正的企業(yè)家眼光,是新的經(jīng)濟(jì)自覺之后蟬聯(lián)而出的文化自覺。這證明我們的企業(yè)家是現(xiàn)代的,不是古代的,是有文化的,不是沒有文化的,是有前途的,不是沒有前途的。這證明張林桂總經(jīng)理是了解現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道的真正現(xiàn)代企業(yè)家,是有理想、有眼光、有胸懷、有辦法、有社會(huì)責(zé)任感、有道德自律的、有功業(yè)做基礎(chǔ)的當(dāng)今英雄人物。經(jīng)濟(jì)、文化一體化的現(xiàn)代企業(yè),需要一個(gè)真正領(lǐng)袖式的人物,來(lái)打造團(tuán)隊(duì)、建立功業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)英明,群僚奮發(fā),員工積極,華聯(lián)印刷的成就概出于此。馮先生表示能強(qiáng)烈感受到張總作為華聯(lián)印刷的核心,影響著這個(gè)企業(yè),影響著員工。張總的一句話引起了他的注意:“給年輕人一個(gè)空間”!投入資源讓設(shè)計(jì)人員充分調(diào)動(dòng)自己的才能做自己想做的事,充分放權(quán)讓年輕人承擔(dān)重任,這是張總的胸懷,這本身就是一種文化,一種具有極大重要性的文化形態(tài)。
西式咖啡廳濃烈的文化氛圍,使書法家王之鏻先生不禁揮毫,也使馮立三先生詩(shī)興大發(fā),他用自己即興創(chuàng)作的一首四言詩(shī)《華聯(lián)》“百憂在心,萬(wàn)事勞形。窮不忘道,達(dá)不放縱。經(jīng)濟(jì)先飛,文化隨行。仁者愛人,天下太平”來(lái)評(píng)價(jià)張林桂先生對(duì)文化的熱切推崇。馮立三、王之鏻、劉玉山三位先生贈(zèng)予華聯(lián)印刷的詩(shī)、書、畫配堪稱絕妙:“上善若水”,“積賢為道”,“美與力交相輝映,日與月同時(shí)升起”。一畫即成,滿堂賀彩。
沙龍的活動(dòng)空間是有限的,但沙龍活動(dòng)的內(nèi)容卻是無(wú)限的,每天都有不同的主角在這里表演著,不同的靈感在誕生著……
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“沙龍”是法語(yǔ)Salon一字的譯音,原指法國(guó)上層人物住宅中的豪華會(huì)客廳。從十七世紀(jì),巴黎的名人(多半是名媛貴婦)常把客廳變成著名的社交場(chǎng)所。進(jìn)出者每為戲劇家、小說(shuō)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、畫家、評(píng)論家、哲學(xué)家和政治家等。他們志趣相投,聚會(huì)一堂,一邊呷著飲料,欣賞著典雅悠揚(yáng)的音樂(lè),一邊就共同感興趣的問(wèn)題各抒己見,相互切磋,無(wú)拘無(wú)束。后來(lái),人們便把這種形式的聚會(huì)叫做“沙龍”,并風(fēng)靡于歐美各國(guó)文化界,十九世紀(jì)是它的鼎盛時(shí)期。巴爾扎克在他的《高老頭》中就描寫過(guò)鮑賽昂夫人的沙龍,她是頂尖級(jí)的貴族女主人。達(dá)官貴人、文化名流、各界精英均是其沙龍的常客。我國(guó)元代也有“大都書會(huì)”,也是一種沙龍形式。
今天的沙龍則具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,它以不同形式存在于各個(gè)領(lǐng)域,如文學(xué)沙龍、英語(yǔ)沙龍、文化沙龍、以及俱樂(lè)部等。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)為各類沙龍?zhí)峁┝烁颖憬莺蛯掗煹钠脚_(tái)。
華聯(lián)印刷每年都舉辦多次文化活動(dòng),包括常年舉辦的藝術(shù)展覽,經(jīng)常性舉辦的各種論壇,舉行有計(jì)劃的或隨機(jī)性的聯(lián)誼活動(dòng)。舉辦這些活動(dòng),首先是華聯(lián)印刷從中獲益,其次是同業(yè)同仁獲益。從點(diǎn)滴滲透的文化的元素,到整體上強(qiáng)烈的文化氛圍,以及張林桂總經(jīng)理的個(gè)人魅力,使華聯(lián)印刷成為一個(gè)各界合作伙伴和朋友們?cè)敢夤忸櫟牡胤,而沙龍活?dòng)則提供了一個(gè)可以自然爆發(fā)出靈感和思想交流與碰撞的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)立了文化沙龍,使活動(dòng)有了固定的場(chǎng)所,宜人的環(huán)境,使各種聚會(huì)更加頻繁、輕松、愜意、有效。華聯(lián)印刷文化沙龍之中、西兩個(gè)不同情調(diào)的咖啡廳,高朋滿座,談?wù)擄L(fēng)生,每次都會(huì)給朋友們留下美好的印象。
出版印刷 精英們?cè)谶@里對(duì)話
出版印刷業(yè)正處在一個(gè)歷史巨變和分化、重組時(shí)期,出版市場(chǎng)的放開、出版社改制等市場(chǎng)化的進(jìn)程為企業(yè)提供了平臺(tái)和機(jī)會(huì),使很多企業(yè)脫穎而出,迅速做強(qiáng)做大,成為行業(yè)的佼佼者,也有不少企業(yè)或原地踏步,或早已銷聲匿跡。在這其中,供需雙方的角色有了變化,出版社對(duì)印刷企業(yè)的需求已不僅是印刷,而是更多依托于高新技術(shù)的附加服務(wù),印刷企業(yè)為出版社的服務(wù)也不能停留在印刷,而是如何滲透到產(chǎn)業(yè)鏈的前端,在為出版社增值的同時(shí),自身也能謀求到更多附加效益。出版、印刷供需雙方如何強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,相互融合,探索出一條創(chuàng)新之路、成功之路,這個(gè)話題迄今尚無(wú)統(tǒng)一答案,但卻可以從理念和方法上進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和分享。
作為文化沙龍的一項(xiàng)重要活動(dòng),今年上半年,華聯(lián)印刷與新聞出版報(bào)社共同策劃了《出版印刷五人談》活動(dòng),擬分批邀請(qǐng)出版、印刷業(yè)知名企業(yè)家、專家同臺(tái)對(duì)話,對(duì)業(yè)內(nèi)共同關(guān)注的話題進(jìn)行熱議,新聞出版報(bào)設(shè)專欄進(jìn)行跟蹤報(bào)道,將核心觀點(diǎn)公諸于報(bào)端。
從2009年6月30日開始,每月舉辦一期,每次邀請(qǐng)出版印刷業(yè)5位專家或成功的經(jīng)理人、企業(yè)家參與當(dāng)期的話題討論,至今已舉辦三期。本人有幸聆聽、目睹13位出版、印刷業(yè)內(nèi)成功人士的精彩對(duì)話,大家輕松暢談創(chuàng)新、談機(jī)會(huì)、談合作、談前景,避開微觀的具體事物,探討具有代表性的文化及經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新現(xiàn)象和成功模式。企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)本無(wú)固定模式,有效的就是好的,促使企業(yè)發(fā)展的就是優(yōu)秀的。這種漫談的形式中專家們點(diǎn)滴的感悟或許就能給他人以啟示,某一個(gè)創(chuàng)新的思維可能就會(huì)給他人以觸動(dòng)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于很多身在職場(chǎng)的人,書本上的知識(shí)已有過(guò)時(shí)之虞。知識(shí)固然不可或缺,但搞企業(yè)需要的是知識(shí)積累,是實(shí)踐理性,是智慧,因而把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐理性、轉(zhuǎn)化為智慧才是最重要的。因我本人對(duì)印刷別有感情,對(duì)印刷的未來(lái)懷有憧憬,因而在聆聽的全過(guò)程始終心靈激蕩、思緒飛揚(yáng),相信這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將為更多的出版印刷從業(yè)者帶去智慧的光芒和靈感的啟迪。正像中國(guó)新聞出版報(bào)社副總編輯所說(shuō),《出版印刷五人談》這一活動(dòng)本身就是一個(gè)創(chuàng)新,一次成功。
文學(xué)家、藝術(shù)家在這里爆發(fā)靈感
在今年中秋的一次沙龍活動(dòng)中,張林桂總經(jīng)理在見著名美術(shù)家、人民美術(shù)出版社前總編輯劉玉山先生及其朋友時(shí),曾以熱情洋溢、極富感染力的語(yǔ)言,向他們講辦文化沙龍的經(jīng)驗(yàn),講《出版印刷五人談》,講企業(yè)的突破和創(chuàng)新之路,唯獨(dú)沒有講的就是印刷本身。這讓周游過(guò)50多個(gè)國(guó)家、見多識(shí)廣、外經(jīng)貿(mào)部的李祺先生十分感嘆。他說(shuō),劉玉山一直說(shuō)他有一位引以為榮的企業(yè)家朋友,他心里一直有些疑惑:印刷企業(yè)能好成什么樣?這個(gè)疑惑今天解開了,華聯(lián)印刷早已不是我們印象中的傳統(tǒng)印刷企業(yè),而是以新的理念、新的視野來(lái)經(jīng)營(yíng)一個(gè)新型文化企業(yè)。從文化廊的每件藝術(shù)品,到張總對(duì)企業(yè)文化理念的悉心經(jīng)營(yíng)及其成就,都讓其感到震撼。
一個(gè)小時(shí)左右的接觸,還讓另一位朋友文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)《小說(shuō)選刊》前主編馮立三先生興奮不已。他按捺不住自己興奮的心情大加贊賞和評(píng)論。他說(shuō),先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,理應(yīng)同時(shí)成為先進(jìn)文化的代表。沒有相應(yīng)文化作為支撐的單純經(jīng)濟(jì)活動(dòng),既不能持久、也不可能獲得長(zhǎng)足發(fā)展。華聯(lián)印刷于去年開始建設(shè)的文化之翼,已與自己的經(jīng)濟(jì)之翼相匹配,協(xié)同發(fā)展,這是一種真正的企業(yè)家眼光,是新的經(jīng)濟(jì)自覺之后蟬聯(lián)而出的文化自覺。這證明我們的企業(yè)家是現(xiàn)代的,不是古代的,是有文化的,不是沒有文化的,是有前途的,不是沒有前途的。這證明張林桂總經(jīng)理是了解現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道的真正現(xiàn)代企業(yè)家,是有理想、有眼光、有胸懷、有辦法、有社會(huì)責(zé)任感、有道德自律的、有功業(yè)做基礎(chǔ)的當(dāng)今英雄人物。經(jīng)濟(jì)、文化一體化的現(xiàn)代企業(yè),需要一個(gè)真正領(lǐng)袖式的人物,來(lái)打造團(tuán)隊(duì)、建立功業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)英明,群僚奮發(fā),員工積極,華聯(lián)印刷的成就概出于此。馮先生表示能強(qiáng)烈感受到張總作為華聯(lián)印刷的核心,影響著這個(gè)企業(yè),影響著員工。張總的一句話引起了他的注意:“給年輕人一個(gè)空間”!投入資源讓設(shè)計(jì)人員充分調(diào)動(dòng)自己的才能做自己想做的事,充分放權(quán)讓年輕人承擔(dān)重任,這是張總的胸懷,這本身就是一種文化,一種具有極大重要性的文化形態(tài)。
西式咖啡廳濃烈的文化氛圍,使書法家王之鏻先生不禁揮毫,也使馮立三先生詩(shī)興大發(fā),他用自己即興創(chuàng)作的一首四言詩(shī)《華聯(lián)》“百憂在心,萬(wàn)事勞形。窮不忘道,達(dá)不放縱。經(jīng)濟(jì)先飛,文化隨行。仁者愛人,天下太平”來(lái)評(píng)價(jià)張林桂先生對(duì)文化的熱切推崇。馮立三、王之鏻、劉玉山三位先生贈(zèng)予華聯(lián)印刷的詩(shī)、書、畫配堪稱絕妙:“上善若水”,“積賢為道”,“美與力交相輝映,日與月同時(shí)升起”。一畫即成,滿堂賀彩。
沙龍的活動(dòng)空間是有限的,但沙龍活動(dòng)的內(nèi)容卻是無(wú)限的,每天都有不同的主角在這里表演著,不同的靈感在誕生著……
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