【CPP114】訊：辯證法告訴我們，人類社會(huì)的發(fā)展是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。當(dāng)我們今天看到樓蘭的遺址，當(dāng)我們今天看到圓明園的廢墟，我們對(duì)于歷史和昨天發(fā)生的一切仿佛有所領(lǐng)悟，因而對(duì)今天正在發(fā)生的一切而有所洞察，它將為明天的發(fā)展而埋下一個(gè)怎樣的伏筆。
 

        三國(guó)時(shí)期，蜀后主劉禪曾不解諸葛亮，為何興兵伐魏。當(dāng)時(shí)的重臣李嚴(yán)因而對(duì)諸葛亮懷恨在心，認(rèn)為此舉勞民傷財(cái)。當(dāng)時(shí)李嚴(yán)認(rèn)為，蜀國(guó)有四川等天險(xiǎn)。只要把自己的國(guó)家治理，魏國(guó)和吳國(guó)是不敢貿(mào)然進(jìn)犯的。資料記載，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的疆域包含今陜西漢中，重慶，湖北，四川，貴州，云南，緬甸的一些地方；當(dāng)時(shí)蜀國(guó)周圍有崇山峻嶺的天險(xiǎn)。但是諸葛亮卻思慮重重地說(shuō)，十年或可保，三十年后呢？自古以來(lái)固守疆域而不進(jìn)攻者，必然會(huì)遭至覆滅。結(jié)果呢，諸葛亮六出祁山，終無(wú)力滅魏，最終劉禪降魏，蜀亡。

        大清帝國(guó)時(shí)期，康熙、乾隆等皇帝統(tǒng)治時(shí)期，雖然國(guó)家富強(qiáng)，國(guó)庫(kù)殷實(shí)。但是他們都沒(méi)有想到西方的工業(yè)革命正在迅速地改變著西方世界的社會(huì)發(fā)展方式，改變著他們的生活方式和觀念。當(dāng)時(shí)的中國(guó)皇帝自以為中國(guó)是“天朝”，“無(wú)所不有”，對(duì)于西方列強(qiáng)，認(rèn)為他們是“蠻荒之國(guó)”。兩萬(wàn)多的英法聯(lián)軍，一進(jìn)入圓明園，馬上露出了這些人的真面目，開(kāi)始了毫無(wú)節(jié)制的搶掠，而這些人的頭領(lǐng)，其中還有一個(gè)是大提琴演奏家。 

        歷史無(wú)情地向我們印證著一些，明天可能發(fā)生的事情。人類社會(huì)的發(fā)展是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，不管你多么善良。因此，我們可以毫不意外地判斷出，未來(lái)中國(guó)印刷及設(shè)備器材工業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，基于中國(guó)的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)了30多年，三大或六大全球印機(jī)制造商在中國(guó)，試圖與中國(guó)人“打得火熱”，但是未來(lái)的趨勢(shì)，必然是，不是民族印機(jī)制造商收購(gòu)或并購(gòu)他們；就是國(guó)外的印機(jī)巨頭收購(gòu)或并購(gòu)民族印機(jī)制造商。這是歷史規(guī)律決定的。 
 
        在王選的漢字信息系統(tǒng)出現(xiàn)在中國(guó)市場(chǎng)之前，國(guó)外的系統(tǒng)在中國(guó)大行其道。當(dāng)時(shí)有富有良知的知識(shí)精英痛心疾首地說(shuō)，中國(guó)人再?zèng)]有自己的漢字信息系統(tǒng)，就要被老外指揮著，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代里“弄潮”了。如果是這樣的話，大概中國(guó)國(guó)務(wù)院也要被這些老外指揮著了。這是一件多么令人毛骨悚然的事情呀！但是王選和他的團(tuán)隊(duì)們終于將老外的系統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)趕出了中國(guó)。就這是民族與民族的較量。這是鐵一般的事實(shí)，不是你把這個(gè)市場(chǎng)占領(lǐng)，就是別人把這個(gè)市場(chǎng)占領(lǐng)�？傊�，未來(lái)，中國(guó)印刷市場(chǎng)，不是姓“中”，就是姓“德”或“美”，或“日”，或某個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家！
 

        《南方周末》的一篇文章已經(jīng)深刻地告訴了對(duì)外國(guó)抱著美好想象的國(guó)人，一個(gè)主管過(guò)千萬(wàn)級(jí)企業(yè)的老總，終于移民加拿大，做的工作就是“電話銷售”！——當(dāng)然，我們也必須對(duì)這些發(fā)達(dá)國(guó)家的“職業(yè)”抱有敬意，他們首先保證本國(guó)國(guó)民的“生存權(quán)和發(fā)展權(quán)”，這正是他們的“職業(yè)”之所在。那么，我們是否要從中學(xué)習(xí)點(diǎn)什么呢？
 

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